4)第133章 青白二蛇登场(求月票)_神话系制卡:从二郎神开始
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  】指点,决定找到恩公的转世之身:王生报恩,以补全修行之路的最后一块拼图。

  写到这里,罗浮的意识不自觉飘到心海,凝视着那座于心力涡旋浮沉不定的观音像,许久未言。

  回归卡牌故事,白蛇与罗浮的具现意志:骚包王生在西湖断桥邂逅,惊鸿一瞥,一见钟情。

  很快结为夫妻。

  罗浮喝了口冰阔落,诸多毫无意义的推演画面瞬间跳过,多日之后,来到端午佳节。

  这一颇有图腾祭意味的节日,往往也被视为一年之中百虫毒性最为酷烈的一日。

  因此,苗域传说中那些亦正亦邪的蛊师多选在这一天熬炼蛊虫。

  同理,白素贞的蛇类本能也在这一天达到了顶峰。

  刚巧在这一天,白素贞由于种种戏剧性的巧合,饮下了一杯雄黄酒。

  众所周知,雄黄此物,最伤蛇虫。

  内息冲突之下,修行尚未圆满的白素贞直接现出了原形。

  罗浮的具现意志也被生生吓死。

  当然,这就纯粹是在演了,以他的性子,遇见这种事的第一反应,应该是觉得愉悦、刺激。

  “叶公好龙”什么的,在他这里,是不存在的。

  可由于剧情需要,他也只能脸色煞白地躺在地上。

  之后自然就是白素贞为救夫婿,上天入地,苦寻起死回生药,盗灵芝仙草的经典桥段。

  值得一提的是,这段故事还涉及到华夏神话中掌管人间寿命的“寿星老人”。

  受《西游记》、《封神演义》、《白蛇传》等文学作品的影响,人们常称他为“南极仙翁”或“南极长生大帝”。

  其童子鹿、鹤二仙,虽不为人所熟知,但一身实力极为强横。

  尤其是后者,常在闽地民俗技艺:【阵头】中,与大名鼎鼎的增损二将,并走天罡七星步,辅佐地藏王,扫净人间邪氛污秽。

  是华夏民俗领域极富逼格的神话人物。

  某部电影的删减片段中,只一个回眸,就让万千观众寒毛竖立,直呼霸气。

  书归正题。

  如南极仙翁这类华夏神话上层概念,普通拼图或卡灵根本撑不起来。

  好在身份卡强化完全遵循持卡者的个人意志,即使是东拼西凑的“缝合品”,那也是“罗导”可随意调控的、自己的故事。

  核心卡打造讲究完善、严谨,身份卡强化则完全是罗浮自己说的算!

  “只要起到‘寿仙’的作用就行。”

  正巧,罗浮不久前才将道教神话中女寿仙——麻姑的信息发给母亲。

  这一晃几天,转瞬即逝,动作再慢,也该处理完了。

  于是,给母亲发了条信息,再连接上诸葛轶不久前送他的便携式低阶卡牌传输设备。

  没一会儿,真名为【沧海桑田·麻姑】的卡牌,就到了他的手上。

  在寿仙娘娘的友情客串下,故事继续推进。

  罗浮懒洋洋地倚坐在沙发上,一边吃着香喷喷的排骨和灵米饭,一边调整意念,让王生与观真和尚汇合。

  正好是观真和尚刚刚建成金山寺,小有名气,又未因极度频繁的信仰香火争夺战,进入俗世百家千门顶层高手视线的时间线。

  闲着没事时也曾读过《演员的自我修养》这本书的罗浮,即便是自己和自己对演,也没有丝毫懈怠。

  “神人鬼妖四界等级有序”、“天灾祸劫乃凡人必经”、“妖跟人不该有凡俗之情”之类的话术一出,成功“骗”过了自己。

  令王生弃家奔逃,躲进了金山寺。

  。鬼吹灯

  请收藏:https://m.bqgll.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章