摩萨氏族现在的地盘,差不多就是原来帕卢斯人的聚居地。
不过白晃给稍微改动了一下,把新的聚居地,给迁离到了距离帕卢斯瀑布十多里开外的地方。因为帕卢斯瀑布的位置虽然偏僻,但曾经也有过闲到蛋疼的家伙,专门来到这里玩皮划艇速降,德鲁伊不能保证,以后这里不会被开发成一个驴友、或者是极限运动爱好者的圣地。
新的聚居地,本来意味着需要进行大量建设,可在白日光这个神棍发挥了作用以后,繁密的森林里面冒出一大块空地,足有七八英亩,也就是160*160的面积。随后整片整片的灌木丛,在三天之内,经历了发芽→生长→开花→结果→枯萎的过程,不仅把土地下面的沙砾和石块给清理了出来,而且留下来的枯藤败叶,还成为了这片土地最好的肥料。
在看到了这种近乎神奇的过程,和简直违反他们认知的场景后,印第安人的思想体系和世界观,倒是没有就此崩溃――神仙嘛,当然有着大威能,呼风唤雨不在话下,这些摩萨族民的心中,基本上全被日趋浓厚的敬畏心给占据了。
有这样的神迹,他们还考虑个屁的前途问题,反正神祗大人说什么,他们挨个儿照搬就对了。
开垦农业这种工作,萨哈普廷人之前也接触过,自从外面那些白皮从欧洲大陆杀过来以后,传统的渔猎生活。也逐步转为半农耕半渔猎。
可是作为一个骨子里流淌着自由和野性,生来就喜欢舞刀弄枪的民族,哪怕农耕活动带给他们更安定的生活,更富足的食物,可大多数人,尤其是那些男人们,却还是觉得不得劲――每天面朝黄土背朝天,哪有啸聚山林来的快活?
所以农耕生产,在这些坚持传统的印第安部落里面,基本上都是妇女和那些“小男人”的活计。反正成年战士是不会碰的。
不过在白晃的暗中动作下――也就是随便弄了几个单位的自然之力。让摩萨氏族新开垦的菜地,变成了白人农场主用现代化生产管理模式,都折腾不出来的丰盛农产品产出地以后,那些印第安土著。就完全麻木掉了。
懒得在土里刨食。不代表这些印第安人就不吃土里长出来的食物。能用更少的精力收获更多的生活物资,白痴才不愿意。何况那些东西,还是神祗的赏赐。说不定吃了以后,他们印第安人腰不酸腿不痛,一口气爬五楼都不费劲了呢。而且最最关键的问题,在于那些土豆玉米一类的农作物也就算了,神祗大人甚至专门开辟了一英亩土地的烟叶,这才是让摩萨族民上窜下跳激动到不行的好玩意儿。
正因为白晃在摩萨部落里的一项项“仁政”,所以不但是原来那些正儿八经的摩萨族人,就连后面并入进来的新摩萨人,也就是原来的帕卢斯
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