2)第四十三章 道心所在(二)_凡世歌
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  芦画瓢呢。

  唯我独尊?自己是一个唯我独尊的人吗?

  可能并不是。

  自己心系天下,关心的是九州大地的兴衰存亡,怎能做到唯我独尊。

  上善若水呢?自己是一个上善若水的人吗?

  可能也不是。

  自己最看重的就是信和义,为了与白羽间的友情能够与整个蜀山为敌;为了与纳兰若雪之间的爱情能够孤身犯险,以一己之力独面炎天倾为首的魔教群魔;为了被挖心的老大,情愿从新审视自己,审视长久的坚持是否为错。

  由此看来,无论是唯我独尊还是上善若水,这两种极致完美的境界都不适合自己。

  那么,自己到底是什么呢!自己究竟是人还是妖,自己的道心究竟是什么,未来要走的路又在何方。

  沈飞感到崩溃,由于长期坚持的信念产生了动摇,他现在对道心完全没有了感觉,完全触碰不到它的轮廓,这是非常可怕的事情,从某种意义上讲这是境界的倒退,而倒退的境界最容易使人入魔。

  他的心究竟在何方?

  ……

  参佛者悟理,修道者持心。

  悟理的过程是一时的顿悟,而持心的过程则是一生的坚守和巩固。当有一天,无论身边发生何种事情,你都坚信自己信奉的东西便是世界的真理,是绝对正确的,你的强大将无与伦比。

  云师叔放荡不羁,行事不拘一格,道心伴随他一起成长,从行事乖张成长为我行我素,从我行我素成长为天地无惧,从天地无惧最终进化成唯我独尊。这个时候才有了实体般的压力,领域一旦张开宛若千军万马向你冲来。

  掌门真人行事刻板,为蜀山鞠躬尽瘁死而后已,一切以规矩为出发点,道心坚守终身未曾改变,更不断成长。成长过程是顽固脑筋——铁打不动——心如顽石,最后进化成上善若水。

  进化的过程其实就是道心逐步坚定、完善直至最后升华的一个过程,如果刚刚有了雏形的道心因为本身意志的不坚定崩塌了,于修行本身非常不利。

  沈飞就是这样的,本来他一直坚守着善心,以替天行道,惩奸除恶为行为准则,道心的雏形已经呈现。然而,在人国的一系列遭遇,让他的心中产生了怀疑,让他的思想产生了矛盾,让他一直的坚守发生了动摇,以至于曾经有了雏形的道心尽毁,再想凝聚可就难了。

  沈飞要走的究竟是怎样的一条路,若善失去了位置,那恶是否就会占据主峰,沈飞真的会黑化吗?

  沈飞和邵白羽都是惊才绝艳,有着天纵之姿的年轻人,两人的经历南辕北辙,却在兜兜转转之后趋同。邵白羽少而知天命,一心向道,却被大魔王炎天倾一次又一次打压,从最开始的少年义气、看空一切,逐渐成长得为达目的,不择手段。邵白羽现下唯一不能割舍的东西是与掌门真人的师

  请收藏:https://m.bqgll.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章