这可不行,佛家在大唐的势力可是非常强的,于是佛家中人也参与进来,法家中人也参与进来。到最后,墨家又不知道从哪里窜起来,开始宣扬他们的墨家思想,但是他们没有提倡“兼爱”、“非攻”等墨家核心思想,而是提倡学术论,什么几何学、认识论......。
他们知道工匠的地位在提升,投资工匠可能能够令墨家崛起。至于什么“兼爱”,“非攻”,没有什么关注点,他们也就不提,我们墨家现在是专门搞技术的。
这一下可是热闹了!
而且这些争论都不是嘴上说说而已,而是在报纸上面刊登。
皇帝也看得见啊!
这势必会惊动皇帝啊!
故此李治赶紧将韩艺给叫到两仪殿来。
“朕听闻朝廷推行无为而治的新主张,士林的反对声是非常高啊。”李治是皱眉问道。
“没有啊!”韩艺摇着头道:“大家都是非常支持啊,并且是用实际行为来表示的。”
李治愣了半响,气得直接将桌上的大唐日报甩给他,道:“那些反对的文章都刊登在你的大唐日报上面,你当朕是瞎子么?”
说得你好像看得清楚似得。韩艺暗自嘀咕了一句,拿起来稍微看了一眼,道:“陛下,这上面的文章可就是最好的证据啊。”
李治纳闷道:“你这话是何意?”
韩艺道:“朝廷刚刚主张无为而治,大家就开始思考起来,这不就是我无为,而民自化么?”
李治啧了一声:“你这是强词夺理。”
“臣绝非是强词夺理。”
韩艺道:“陛下,如果我朝效仿秦始皇焚书坑儒,效仿汉武帝独尊儒术,那他们还敢这么说么?他们还能这么说么?正是因为陛下你主张无为而治,他们才能这么说,这就是我大唐之伟大,我大唐立国之本,开明和包容。”
李治稍稍点了下头。
韩艺又道:“其实这些反对的声音是有利于社会安定的,一旦朝廷不准百姓嘴上反对,那么百姓就会拿起武器来反对,这就是为什么我朝一直提倡广开言路。朝廷应该在旁细心观察,一个政策如果全民都反对,那肯定是不行的。朝廷听他们的声音,就知道朝廷有哪些方面不足,百姓需求的又是什么,那么就可以事先做到宏观调控,这不就是老子所主张的‘为之于未有,治之于未乱’。其中核心思想还是无为而治啊。对于陛下你而言,兼听则明,偏听则暗。陛下应该更直接的听听百姓在说什么,历朝历代很多国家灭亡,都是因为奸臣作祟,因为陛下你毕竟很难听到百姓在说什么,大臣们是经常欺上瞒下,但是最后出来承担的又
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