拍脑门，“你继续吃吧。”

　　“哦。”

　　熊弟就继续吃了起来。

　　另外，冰糖葫芦的出现也帮助大家度过了这枯燥的等到时间。

　　过得好半响，随着三声锣鼓声，大家纷纷安静下来，知道期待已久的《白色生死恋》终于要再度出现了。

　　锣声刚落，那红布就渐渐往两边拉开来。

　　当大家看到台上的两人，却是一惊，纷纷擦了擦眼，定眼望去，才敢肯定自己没有看错，台上二人正是梦儿和梦婷，也就是熊飞和崔晶晶。

　　只是二人的装扮发生了翻天覆地的改变，熊飞头上不再是一个高高竖起的发髻，而是在脑后扎着一个马尾辫，一袭淡黄色的长衫，十分修身的那种，你要说这是胡服吧，但样式是依据汉服来的，可你要说是汉服吧，又充满了胡服束身的特点，整一个四不像，但是看着却显得人很高挑，而且非常轻盈、潇洒。

　　而崔晶晶的话，也变了许多，不再是小女孩的装扮，一袭较为宽松的白裙，长发如瀑布般直落下来，淡妆素容，显得非常成熟，清晰脱俗，宛如仙子一般。

　　如果是在后世的武侠剧中，这种装扮不难见到，但是要知道后世的武侠剧的服饰、发型都极少符合年代的，都是为了追求绚丽的效果，在唐朝可没有人扎马尾辫，都是以束发、发髻为美，披头散发也只是属于乞丐、痞子。

　　韩艺这么弄，不是说不喜欢唐朝的发型、衣服，就要去改变它，也不是说后世的就一定好，这各有各的美，他只是喜欢自由的风格，总是将头发束缚在一根带子里面，看久了，也会显得很无趣，他希望能够注入一些新的东西，他要的就是一种自由的风格，所以他大胆尝试改变。

　　当然，他也不是瞎弄的，他在服装艺术上面，还是有些造诣的，毕竟千门中人都是无所不能的，只是都不精而已，而且他母亲也算是一个裁缝。

　　担忧也是有的，他也怕观众无法接受。

　　但是他的担忧似乎变得有些多余，过得片刻，便是掌声雷动，没有人感到有任何不妥。

　　因为唐朝在服装上面，是最开明的时代，也造就出中国历史上，服装的一次重大改革。

　　盖因唐朝本来就很开放，是一个多元化的国家，服饰上面，除了汉服以外，还有胡服，其次还有西域那边的服饰，这些外来文化，在长安都非常流行，不同文化交集的非常密切，包括皇帝、大臣都是如此。如果见到这发型就接受不了，那长安遍地都是波斯人、吐蕃、回纥、北方民族，甚至于印度那边的阿三，那不是都跟看怪物似得，这对于唐朝百姓而言，都已经是见惯不怪了。

　　宋元明清在这方面，不能跟唐朝相比，这些朝代都非常抵触文化的碰撞。

　　比起西域那些人，这梦儿、梦婷这些改变真算不得什么，反而让

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