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　　羌胡，故名思义，那就是羌人和胡人呆的地方。汉人讲究个故土难离，现在已经临近岁末，谁愿意背井离乡跑到那个陌生的鬼地方去？几位太医你看看我，我看看你，都不吱声。当然，他们早已不是什么太医，现在只是闻喜侯府的奴隶。

　　既然是奴隶，他们的生死就全部握在卫平手中，卫平完全可以直接指派。不过，卫平非常清楚一个道理，强扭的瓜不甜。看到曾经的太医们一个个耷拉着脑袋，卫平并没有生气，反而笑道：“你们只要能够在羌胡呆满五年，卫某就还你们自由之身！”

　　此言一出，众人便发出一阵骚动。他们毕竟是郎中，而且是医术高超的郎中，只要得了自由之身，到哪里不能养家糊口？然而，人对未知的世界往往有一种与生俱来的恐惧。对他们来说，羌胡是个完全陌生而危险的地方，想要自由，那也得有命才行。

　　当然，有胆小的就有胆大的。王喻第一个站了出来，躬身道：“禀老爷，奴才愿往！”

　　在这批曾经的太医当中，王喻算得上医术最高明的一个，但他已经年过四旬，所以他第一个请缨倒令卫平十分意外，不由沉吟道：“羌胡不比京城，你可要想清楚了？”

　　王喻叹了口气，道：“家祖本是一代名医，传到奴才手中，医术凋零，连家室都将不保，死后有何面目去见列祖列宗，不如一搏吧。”

　　其实卫平不知道，王喻的祖父王叔和在汉末非常有名，他有两大贡献可以载入中医发展的史册，一是整理了伤寒论，二是著作了脉经。

　　当然，卫平也不需要知道王喻的家史，他只需要王喻为其他人做个表率，于是当即拍板道：“那好，卫某答应你，只要你在羌胡一天，就没有人敢当你是个下人。至于你的家人，卫某会善待他们，直到五年之后，你重返中土。”

　　王喻慌忙拜谢。然而，即使有了王喻做榜样，其他人还是不愿意主动站出来，毕竟他们都是死过一回的人了，对生命比其他人更加珍惜。卫平也不强求，挥手让商队出发。

　　…

　　商队离开洛阳，往敕勒川进发，给独孤部送去各种物资。当然，商队现在已经不仅仅是输送物资，也会带回牛羊毛皮。一来一回，也少有赚头。乙禄经和拓跋金朵也在队伍当中，这还是来到京城之后，他们第一次见面，两个人都暗吃一惊。

　　经过聂胜三个多月的强化训练，乙禄经整个人已经有了脱胎换骨的变化，双目如电，炯炯有神，充满着自信，和拓跋金朵过去见到的乙禄经完全是两个不同的人。

　　乙禄经也很诧异，拓跋金朵出现在商队，说明卫平根本没有接受这件“礼物”。鲜卑族中多俊男美女，拓跋金朵更是其中的佼佼者，容貌并不逊于独孤兰，还多了几分成熟

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