他的聪明处。对张汉卿不熟，自然也无从了解他的喜好。送字是有讲究的，总得靠点谱。调子起高了，未免有阿谀奉承之嫌；平淡无奇吧，只怕人家不喜欢。
还是让他自己说吧。
说这话的时候真没有考较之意。
张汉卿略想了想说：“那就僭越了。前不久学良从兴隆山旁经过时偶得一曲《天净沙》，虽然鄙薄了些，却合乎我的心境，不如就请于老把这首调子写下来，学良裱后珍藏。”
本想说些“厚德载物”啦、“曲径通幽”啦什么的，觉得难得有机会让名家题字，这字数太少未免不划算；来几句名言如“淡泊以明志，宁静以致远”的吧，感觉太俗气。倒是有个讨巧又促狭的，正合心意。
于右任听了果然喜欢，文化人嘛，对文化人总有些兴趣的，虽然这两人都带兵打仗成为一介武夫。他在诗词上的造诣本就不弱，张汉卿在诗词上的成就听说也深为文化界所称颂，由不得便产生一种亲近。
“少帅一出，必属精品，于某洗耳恭听。”
“嗯哼，诗词小道，有感而发，难登大雅之堂。不过心境难得吻合，就献丑啦。”张汉卿一边装逼，一边吟哦说：“兴隆山上高歌，曾瞻无比金戈，遗诏焚香读过，大王问我：几时收复山河！”
成吉思汗攻打西夏时病逝于兴隆山，衣冠和兵器用物安放于此。用这个事迹来表述自己的抱负是妥贴的，只不过这首曲子在历史上是于右任自己做的，名字便是《越调•天净沙》！
于右任心有戚戚焉，连声叫好，并说晚饭后一定把它郑而重之地写好送到。两人都是视革命为己任的三皿煮义受众，都视驱逐列强恢复中华作为自己的重任，自然有共同语言。看着年轻的张汉卿，亲近之情油然而生，一种想法忽然从心底里冒出来：“如果国民革命得此人相助，声势与目前绝不可同日而语！”
他试探地说：“听说少帅的人民党以三皿煮义为宗旨，这让老朽啧啧生奇。据我所知，孙先生提出三皿煮义理念多年，却始终没能付诸实施。反倒是墙里开花墙外香，在少帅身上得到实现，创下不世伟业，真是可喜可贺啊。”
在他认为，革命者之间就应该不含芥蒂。三皿煮义既然是双方共同的理想了，那么有没有机会和其结成一个统一的战线呢？如果可以这样做，那才是革命几十年来最大的成就！
张汉卿来此便是准备以“三皿煮义”这杆大旗尽可能的团结各方力量，而且构成人民军第6师主力的“靖国军”便是由信奉“三皿煮义”的几位高官领导，当然不遗余力地要找共同语言。听于右任这么一说，立即共鸣了：
“于老先生，学良应该尊称您一声前辈了。您的谬赞，学良可不敢担当。就学良这点浅见，也知道三皿煮
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