以被世人蔑称为“就这样吧侯”。

　　当村田清风的改革主张受到广泛欢迎时就重用他，当他遭受弹劾后，就任由他下台——这就是毛利庆亲的统治方式，主打的就是一个随性！

　　长州藩的政治主张之所以会这么频繁地反复，毛利庆亲的“无为而治”可谓是居功至伟。

　　文久元年（1861），长州藩出了一个“睁眼看世界”的明白人、被誉为“荻城第一英才”的长井雅乐，他向毛利庆亲呈交了一份长达四千八百字的建议书，即大名鼎鼎的“航海远略策”。

　　其主要内容大致可概括为：废弃条约和攘夷皆为儿戏。不如积极接受条约，朝廷与幕府公武一致，师夷长技以制夷。

　　毛利庆亲看完“航海远略策”后，毫不出意外地说了句“好，那就这样吧！”

　　如此，长州藩成了“公武合体”的拥趸——藩内的“尊王攘夷派”自然是不可能接受这样的。

　　于是乎，没过多久，长州藩内的尊攘志士举起叛旗，在藩境内引发大规模的骚动。

　　也正是在这个时候，“正义派”领袖周布政之助的思想发生转变，彻底倒向“尊王攘夷”，开始结交藩内的尊攘志士。

　　长州藩的“正义派”和尊攘志士就此合流。

　　长州藩内的“尊王攘夷”的呼声占据上风后，毛利庆亲又毫不出意外地说了句“好，那就这样吧！”，来了个180度的横跳，不仅彻底废除“航海远略策”，而且还听从周布政之助等人的建议，勒令“奸邪小人”长井雅乐切腹谢罪。

　　一代英杰，就这么荒唐地送了命。

　　像毛利庆亲这样的虫豸，怎么可能搞好政治呢？

　　在这一声又一声的“好，那就这样吧！”中，毛利庆亲被彻底架空，成了一个天皇般的吉祥物。

　　权力的真空自然会引发争夺——“俗论派”与“正义派”展开了激烈的明争暗斗。

　　最终，因与尊攘志士合流而实力大增的“正义派”夺得了话语权。

　　“俗论派”势微，藩国的军政大权落到了“正义派”的手上。

　　虽然跟思想境界仍停留在封建时代的“俗论派”相比，“正义派”的政治主张要先进不少——但也不多。

　　如何形容“正义派”呢？

　　简单来说：完全就是一群疯狗！

　　之所以会如此，还得从一个名叫吉田松阴（1830-1859）的家伙开始讲起。

　　吉田松阴，生于天保元年（1830），其人相当复杂。

　　他乃阳明学派的思想家，精通汉学、水户学、国学、兵学等多门学问，自幼便是出了名的神童。

　　他在力倡尊王攘夷、防御外辱的同时，并不抱有盲目排外的迂腐思想。

　　“黑船事件”爆发后，为了更好地了解夷狄，当时恰好在江户附近游学的吉田松阴带上自己的弟子金子重辅，二人划着小舟，趁着夜色偷偷登上美利

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