去那里读书,是唐清安让人专门搬来于此,当做儿子的课桌。
作为父亲,他希望能把自己的儿子们培养成才。
上辈子,他在学校当老师的时候,他的孩子放学后,也会到办公室写作业,他在一旁工作。
作为老师和德育主任,他每天的杂事非常多,大多不是什么正经的事情。
下班后再带着孩子一起回家,多年都是如此。
唐晏乾从书袋中掏出书本,身前的案几上,笔墨纸张各色文宝样样俱全。
“儿子,跟我来。”
唐清安看了眼唐晏乾翻开的书本,上面是历史内容,关于各朝各代的故事。
于是摸了摸唐晏乾的脑瓜子,笑着说道。
“是,父亲。”
唐晏乾起身,不急不躁走到父亲的身前,炯炯有神的眼睛,让唐清安内心欢喜。
他见过太多太多的孩子。
作为半封闭式的学校,换句话说,他见过的孩子,比很多人一辈子,在生活中见过的人都要多。
社会人经历了社会,懂得了伪装。
孩子不同。
孩子们的眼睛,是心灵的窗户。
如果一名孩子的眼睛常年无神,就需要值得大人们警醒,需要注意自己是不是疏漏了什么,做错了什么。
知子莫若父。
唐清安知道唐晏乾能听懂那些话。
“你知道天下吗?”
“不知道。”
唐晏乾老老实实的回答道,没有不懂装懂。
“天下就是天下。”
“天下本就是一统的,不存在分分合合的说法,所能分合的,不过是世俗的政体。”
“世俗的政体,是基于天下之上的,并作为天下的一部分而存在,现实的政体固然有分合,而天下本身是一统如顾。”
国家这个词,古代并没有。
但是古代有天下的概念。
正是因为古代之天下的概念,所以中国无论历史中的分分合合和,各方势力最后必定追求的是天下一统。
在两千年前,古人已然有了天下的概念。
唐清安希望自己的儿子们,懂的天下,换句话说,就是知道什么叫做国家。
“你还记得道德经三十一回的内容吗?”
“儿子记得。”
唐晏乾努力的背诵。
“夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右;偏将军居左,上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀莅之;战胜,以丧礼处之。”
背诵的结结巴巴,磕磕碰碰,唐晏乾灰心丧气的低着头。
唐清安没有特意去夸奖,也没有特意去批评,不要把小孩子当做小孩,特别是随着年岁的增长,平等的对待他的人格。
如此才能独立,而不是变成温室里的花朵,经不起外界的风吹雨打。
对
请收藏:https://m.bqgll.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)